مرتضی یوسفی راد با بیان اینکه متونی که بعد از فارابی تدوین می‌شوند بنیانهای نظری فلسفه سیاست را بیش از پیش تقویت می‌کنند منتها تا خواجه نصیر، جنبه‌های عقلانی فلسفه سیاسی قوت می‌گیرد، گفت: در شیخ اشراق جنبه‌های اشراقی و شهودی فلسفه سیاسی هم تقویت می شود و احیانا بر جنبه‌های عقلانی هم غلبه پیدا می‌کند و بنیانهای نظری تقویت می‌شود.